在古代文学作品中，有一些关于“车”的古文描述，虽然现代人可能无法完全理解其中的含义，但它们仍然具有独特的魅力。这些“满篇都是车的古文”揭示了古人对车的独特理解和想象。
首先，让我们来看看《诗经》中的《小雅·信南山》。这首诗描绘了农民们辛勤劳作的场景，其中有一句：“载芟载柞，言采其杞。”这里的“载”就是指“车载”，形象地表现了农民们乘坐车辆去采集枸杞的情景。这种描绘方式既展现了古人对车的实际应用，又体现了他们对自然的尊重和敬畏之情。
其次，《楚辞·离骚》中也有这样一段描述：“驾飞龙兮乘雷车。”这里的“雷车”被赋予了神奇的力量，象征着神明之力和迅疾的速度。古人将车与龙相结合，创造出了一个富有神话色彩的形象，展示了他们对车的想象力和创造力。
再次，《三国演义》中的赤兔马被誉为“千里马”，虽然它并非真正的车，但它却代表了古代战马的高度赞誉。书中描述赤兔马的身材高大，毛色鲜艳，奔跑如飞，被誉为“天下第一马”。这里的“车”实际上是指战马，古人将其与车的功能相结合，反映了他们对战争的认识和理解。
最后，《红楼梦》中的贾宝玉骑着白马，这也成为了一种象征。白马在古代文化中代表着忠诚、善良和高贵，而贾宝玉则是一个心地善良的人物。通过这个场景，作者展示了他对车的独特见解，以及他对人物性格的理解。
总的来说，“满篇都是车的古文”揭示了古人对车的独特理解和想象。他们不仅将车作为一种交通工具，还赋予其神话般的色彩，反映了他们对自然和社会的独特认识。尽管这些古文中充满了神秘和不可思议的元素，但它们仍然具有很高的艺术价值和历史价值，值得我们深入研究和探讨。